Обсуждение:Моя любимая женщина

Ну это же совершенно круто. Невероятно колоритно, как будто снова "сказки народов мира" читаю, была у меня серия книг таких, слог прямо туда возвращает. И при этом как будто бы всю дорогу не страшно, понятно, что с женщиной что-то не так — а потом хуяк, саваны. И вот в самом конце на силуэте на горизонте ТАК СУКА СТРАШНО СТАЛО, аплодисменты.--Пропавшее Молоко (обсуждение) 13:02, 23 июня 2025 (MSK)

Вспомнился японский ужастик, где у босса была сестра-нех в мешке, из человеческого открытого - только нижняя часть тела от пояса, с красивыми ногами. И вот приятелю босса оказалось этого достаточно, чтоб влюбиться. Типа, все, что надо от женщины -есть, остальное в мешке, и не болтает, а побулькивает только, к тому же. Идеал. Такой скрытый подтекст-социалочка.

Написано очень калоритно, с налетом сказки, как всегда у автора. В целом из недостатков то, что герой максимально тупой и слепой, не видящий очевидного подлога, и не хотящий никого слушать. Но если держать в уме что это именно сказка, а в сказке и должен быть гипертрофированный типаж, то все становится на свои места, и даже перестает быть недостатками.

калоритно ))))

пожалуй даже исправлять не буду, пусть будет как есть для смеха)

по мне, так автор намекает, что герою нех промывала мозги, чтоб он все воспринимал либо в полусне, либо как должное. То же касается и претензии, что гг - подкаблучник в патриархальном древнем востоке.

"Мы не сближались", "только тебе решать" (обращено к ж*нщине) – когда оскоплённый белый берется писать о жизни Востока, это всегда выглядит очень печально.

А как должно быть? Саша Р. (обсуждение)

Если вы автор, то я искренне извиняюсь за грубость – думал, говорю с мертвой пастой... В этих случаях, которые заметил, прежде чем дропнуть, я абсолютно уверен, что древний житель восточной страны не знал этого значения слова "сближались", а если и знал, то в жизни бы не подумал использовать его для своей законной жены. Скорее, написал бы, что она его дичится, не поддерживает разговор (а ограничивается ответами), когда муж решает, что нужно поболтать, и т п. Про "только тебе решать – это вообще немыслимая формулировка, чтобы женщина решала что-то кроме выбора покрывала и продуктов на прилавке... Ну, в традиционных обществах уж точно. Пусть он скрепя сердце разрешит ей от любви или по какой другой причине не открывать лица, но сомневаться в своем праве командовать женой (так же, как наши соотечественники не сомневаются в праве жён командовать ими и прикрикивать на своих рогоносцев хоть дома, хоть на улице) он не может. Он этого не может *жмёт капс* как человек своей культуры и своего народа. Вот. Дальше не читал, язык очень приятный, но эти славянские кук-моументы убивают весь антураж. Извините за неровный почерк

от части согласен с комментатором про культурный аспект исламского мира (особенно если это относительно старая эпоха). Но все же обобщение странное, как будто все люди в стране как один. И не может какой-то "добряк" найтись из которого можно бы было вить веревки. Причем ты в пример приводишь просторы екс-снг с его "матриархатом", но забываешь что тут и мужей тиранов пруд пруди. Это я к тому, что если и есть "культурноте большинство" то все равно будут находиться статические исключения, так как все не живут как один и характеры разные. Тем более автор это попыталась обосновать в рассказе, и весьма убедительно, в плане ухода за больным человеком годами, а то и десятилетиями, тут у любого психика надломится. А вообще это то что я писал выше, паста намного лучше, если воспринимать ее как сказку, а не как классическую крипоту с двача, притендующую на реальность. Такова уж Саша, чтобы она не писала - почти всегда получается сказка, можно скзаать фирменный стиль такой.

Да нет, ни пруда, ни лужи. Возможно, имеются ввиду просто мужественные не слушающися мужчины, возможно– традиционные семьи, а возможно и примеры кровавых инцидентов с участием доведенных бедняг, но тут не об этом.

Есть замечательные сказки юного европейца Гауфа ("Корабль мертвецов"), где действие происходит на магометанском Востоке... Как пример стилизации. "Персидские письма" Монтескье не предлагаю) А то, что стори писала женщина, меня несколько успокоило, спасибо за уточнение!

Что добряки могут быть всюду – это правда, но та форма и те слова, в которые облекается их доброта, явно анахронична и неудачна... Извините за неровный почерк