Обсуждение:Смерть глазами очевидца

Буддизм няъ? - Мех

Скорее нигилизм. Даже Будда Гаутама такого себе не позволял, лол. --Meer (обсуждение) 19:07, 23 января 2017 (MSK)

Так нирвана же! Реинкарнация там вообще считается здлом, которое надо побороть Х) - Мех

Автор, ну не надо уж так критично, про то что все мы, что-то хотим оставить, подглядеть оттуда и бла-бла-бла. Чувак, я прекрасно понимаю, что после смерти будет точно так же как было до рождения - одно большое них*я. Не могe сказать, что это заставляет тревожиться или ежиться. Пофиг как-то и все.

"Куда девается свет, когда выключают лампочку". Ну аргумент конечно весомый, ебанарот, убедил так убедил. --Trankaw (обсуждение) 04:55, 23 января 2017 (MSK)

Ну так на отсутствие аргумента не обязательно отвечать полноценным аргументом. Впрочем, пример не так плох, поскольку даже если в нашем «я» есть что-то кроме процесса, исчезновение всех процессов в нём будет не лучше смерти. А процессы — как раз такая штука, которая МОЖЕТ исчезать (точнее, превращаться в другие процессы, но на это похрен, как на траву, выросшую потом на кладбище). Вообще крипи хороша тем, что заставляет даже скептиков из упрямства судорожно вспоминать хоть что-то мистическое, что можно было бы хоть как-то подогнать под концепт «загробной жизни».

Ну суть в том, что то, что будет с нами после нашей смерти непознаваемо вообще от слова совсем, так как познание есть свойство живого организма, и пока ты себя осознаешь ты по определению ещё не мёртвый. Сорян за сумбур, я сейчас не способен на связные монологи. --Trankaw (обсуждение) 07:04, 23 января 2017 (MSK)

Этот аргумент изначально основан на утверждении, что в состоянии смерти нельзя ничего познать. А если ты так утверждаешь, значит, ты уже кое-что знаешь о смерти и тезис «что будет с нами после нашей смерти непознаваемо» неверен. То есть ты уже являешься сторонником тезиса «смерть — ничто», несмотря на продекларированную выше нейтральность, ибо отсутствие возможности что-либо познать для нас и есть ничто.

Насущность проблемы переоценена, либо автор выдал собственные прежние переживания за общественные. В молодости вопрос о смерти поднимается лишь в моменты острых жизненных кризисов, когда бал правит аффект, либо в кухонных беседах без применения обсуждаемого к себе, а в старости же уже банально смиряешься. А в целом опыт очень любопытный, читать было интересно.
Но вот в призраки умерших людей - не верю совершенно. Даже не то, что не верю, а просто знаю, что это хрень. Что лишает меня удовольствия от чтения чуть ли не половины историй на этом вот сайтике.
Ну это как не читать космическую фантастику, потому что на 100% уверен, что никогда не полетишь к Веге Пса.--Grey (обсуждение) 13:13, 23 января 2017 (MSK)

Этот абзац был написан специально для одного юного эмо (или гота, хрен их разберет), читающего этот сайт (ну и заодно для всех подобных, кто тут окажется), чтобы маленько подпортить настроение.

Чё автор сказать-то хотел? Ну нет там ничего. Ну охуеть теперь, обосрусь щас.

Споры на эту тему вообще не имеют смысла, потому что никто не знает, что будет после смерти. Мы даже не можем представить себе данное состояние (т.е. сам процесс умирания). Ну и в конце автор еще и предъяву сайту умудрился кинуть, однако на этом самом сайте и опубликовался.

Стена текста ни о чем. Зря только время на прочтение потерял... И да, раздражают безапеляционные заявления типа "Даже самый оголтелый атеист мечтает "оставить след в истории"". Я вот лично такой ахинеей не заморачиваюсь. --Evil one (обсуждение) 04:01, 25 января 2017 (MSK)

Паста страшна своим чудовищным наивняком

Скажите пожалуйста автору кто-нибудь про суицидников. Которые как раз МЕЧТАЮТ о том чтобы "там" ничего не было. И страданий этой жизни тоже. Как и воспоминаний о них. Кстати, именно эти категории, если не решатся, и имеют неплохой шанс пойти в церковь. Именно от того чтобы как-то заполнить пустоту жизни, и найти определенный смысл здесь и сейчас. Ну а что до жизни вечной то как говорил мне один священник если вы придёте в церковь и начнёте с порога задвигать "верю в Бога" и все дела, то, скорее всего, сами же священники просто посчитают вас вралём. И с вероятностью 98% окажутся правы. Ибо секуляризация, научный метод, советское наследие и все дела.
Кстати, как у православных не знаю, а у католиков на этот счёт красивая концепция есть. Вера, истинная, в мире победившего атеизма - это такой же дар, как, например, острый ум или красивая внешность. То есть такое на коленях надо просить. Иногда десятилетиями. Поэтому, кстати, во внутренних документах они никогда не называют прихожан "верующими", чтобы не лицемерить. "Верными" (философской концепции) - это да. А так - нет.
Я к чему это всё вспомнил? А к тому что ОХОХОНЮШКИ... КОГО автор собрался пугать своим материализьмом-нигилизьмом? Человека 21 века, который, дай только волю (и хорошо запущенную депрессию), самому автору такой безысходной чернухи навешает, что жить не захочется? - Мимо недопсихолог.