Обсуждение:В саду (А. Калугин)

Очень, очень хорошо. Вспомнилась игра "TES IV: Oblivion" - там культисты после смерти тоже попадали в райский на вид, но адский по сути сад. А еще да, мне почему-то иногда кажется, что когда-то очень-очень давно, на самой заре бытия, что-то заставило меня пережить панический животный ужас, но не обычный, мирской, так сказать, какой люди чувствуют при виде насилия, травм, атокатастроф, пожара, а именно мистический, суеверный, паранормальный. Не знаю, почему.

Очень круто! Но все-таки хотелось бы про сад поподробнее. Хоть намеками. Что там такого страшного?--Гот (обсуждение) 10:35, 22 августа 2017 (MSK)

ВОзможно, сенобиты могли бы что-то рассказать... - Мех

Ня, нравится! "Так вот, откуда взялось слово садизм" (ц) %) - Мех

На самом деле кое-что люди всё-таки смогли бы с открывшейся им истиной сделать. Разумеется, напрашивается возражение: «Люди и так стараются не умирать как можно дольше». И возражение против возражения: «Могли бы стараться чуть лучше и чуть коллективней. Вы посмотрите, как вяло ведутся разработки на этот счёт человечеством, какую отвратительную казуистику некоторые сразу начинают разводить, стоит только кому-то попытаться поднять голос насчёт желательности заняться медицинскими разработками поплотнее. Начинают бравировать своей смелостью, или запугивать перенаселением, или говорить, что не знали бы, куда деть такую кучу времени. Уши вянут, тьфу. Быть может, хоть угроза пыток за гробом смогла бы перебить эту нелепицу».

Хотя иногда я подозреваю, что загробная жизнь-таки существует и что она всё же никаких пыток в себе не содержит — именно потому, что поведение людей, когда их пытаются агитировать в пользу иммортологических изысканий, не выглядит мотивированным в пределах известных нам фактов, но выглядит поведением кота, втайне нажравшегося сметаны и теперь со скромным видом отворачивающего морду от предлагаемой хозяином плошки, выглядит так, как будто мы или некая скрытая сущность в нас действительно знает, что смерти можно не бояться, подобно тому, как в поведении персонажей настольных RPG-шек то и дело прорывается мета-знание игрока: «На самом деле со мной, настоящим мной, ничего страшного не случится, если я зайду к дракону сейчас в этот данжон и нападу на него, это лишь игра».

Гарри из МРМ и Соборность из "Квантового вора" как раз-таки очень плотно занимались вопросами бессмертия, например =) - Мех

Два человека или не совсем человека на всю мировую фантастику. Да ладно, пусть даже семь или восемь. Разумеется, считая только положительных персонажей, причём не претерпевающих показательного облома в конце. Маловато на фоне общего числа фантастических произведений.

На самом деле смерть - не только неизбежное, но и необходимое явление. Иначе на земле наступил бы сущий ад.

По поводу этой истории - напоминает "Глотку" в смысле педалирования вечного посмертного кошмара. Я с такой точкой зрения категорически не согласна. Ибо она попросту нелогична. Именно в силу этого не существует ни Ада, ни Рая. То есть - некоей застывшей формы загробного бытия. Во вселенной нет и не может быть ничего неизменного.

Лично я бы выбрала просто небытие. --Yonakano (обсуждение) 15:04, 3 марта 2018 (MSK)

Некоторые считают, что земля в значительной мере близка к аду именно потому, что существует смерть. Детей, пока им не рассказали о существовании смерти, не слишком пугает перспектива неограниченной жизни, вообще никого она не пугает, пока не начинают выдумывать логически противоречивых кадавров, вроде струльдбругов, где один аспект смерти — скажем, старение, накопление болезней или возрастной депрессии, — остаётся, а другой мановением волшебной палочки убирают. А вообще люди постоянно путают желаемое и действительное — причём в обоих направлениях. «С риском удара молнии нельзя ничего сделать, значит, это воля Бога. С волей Бога нельзя ничего сделать, значит, это и моя воля. Там, где ты ничего не можешь, там ты не должен ничего хотеть». А потом вдруг изобретают громоотводы — и вместо всеобщей радости начинается священная война. Потому что все уже успели убедить себя, что хотеть спастись от ударов молнии плохо.

О, да, тоже вымораживают все эти кухонные фаталисты, которые набегают на любую тему или видео о продлении жизни и бессмертии, и начинают поучать "коко, бессмертие не нужно и вообще тупо".

Между прочим, если убрать из употреблённого Галей слова "сад" первую букву, всё встаёт на свои места.

Неплохо, очень неплохо. Да, напоминает "Глотку" Нестеренко и "Возрождение" Кинга. Тема о заведомо мрачном посмертии. Конечно, по сравнению с Кингом это всего лишь зарисовка. Но здесь есть мотив реинкарнации, чего ни у Нестеренко, ни у Кинга нет.

Жаль, что ничего не написано о том, что именно ждёт людей в саду. Хотя, может, это и к лучшему, ведь у каждого своё представление о самом страшном кошмаре.--Tau Aquilae (обсуждение) 12:11, 15 июня 2020 (MSK)

Можешь отнестись к Яньло-вану или Ямарадже, уж они-то тебе понарасскажут! А вообще, грустно смотреть на невежу-гг. Вместо того, чтобы полчасика почитать про махаяну, хоть на Вики, ставит антинаучные опыты. Уж если ребенок родился, то и ежу понятно, что до нирваны ему, как до царствия небесного. А уж если девочкой, то явно были косяки в прошлой жизни, а значит, транзитом через ад.

Зачем выдумывать некие пытки для посмертия? Самое страшное посмертие это не иметь возможности двигаться, но продолжать чувствовать всё то, что происходит с трупом - холод морга, вскрытие, бальзамирование, темноту гроба, поедание плоти червями....

Всегда можно придумать хуже, была бы фантазия.

А кто, собственно, сказал, что после смерти душа вернётся туда же, где была до рождения? Может, это движение - не циклическое, а восходящее, из глубин (с)ада к вершинам рая?

Добротная отечественная писанина, тучные светлые нулевые, эх) От упоминания ландшафтного дизайна аж слезу пустил.